Kearifan Lokal Kampung Naga, Kabupaten Tasikmalaya

Jawa Barat terkenal bukan hanya wisata alam dan kuliner, masih banyak jenis-jenis wisata lainnya. Salah satunya adalah wisata budaya, yaitu berupa belajar kesenian angklung, calung, membatik, menari, atau berkunjung ke kampung-kampung tradisional. Kampung Naga merupakan kampung tradisional yang terletak di Desa Neglasari, Kecamatan Salawu, Kabupaten Tasikmalaya, provinsi Jawa Barat.

Menuju Kampung Naga

Bila kita datang dari arah Bandung maka menuju Kampung Naga melalui kota Garut, sekitar 26 km, lokasinya tak jauh dari jalan raya Garut-Tasikmalaya. Dari pelataran parkir, harus turun ratusan anak tangga batu menuju lembah. Kampung ini memang terletak di lembah yang sisi selatannya merupakan lahan pertanian subur. Waktu itu saya bersama teman dosen dan rombongan mahasiswa menyusuri jalan setapak tepat di tepi sungai Ciwulan, menuju Kampung Naga. Di seberang sungai tampak bukit hutan yang sekaligus membentengi kampung. Hutan tersebut konon bernama Hutan Larangan, sehingga tak boleh sembarang orang ke sana. Tampak deretan rumah-rumah beratap ijuk terlihat di ujung jalan.

Tata Letak Kampung Naga

Menjelang memasuki kawasan kampung di sepanjang jalan setapak terdapat kolam-kolam dan beberapa bangunan di atasnya. Ada yang terlihat kosong dan ada yang terlihat seperti bangunan KM/ WC. Seperti lazimnya pada tata letak kampung tradisional, KM/ WC tidak ada di dalam rumah.

Tak lama kami tiba di pelataran yang merupakan pintu masuk ke kampung. Deretan rumah-rumah semua beratap ijuk dan membujur arah Barat-Timur. Seluruhnya ada 105 rumah dengan bentuk atap merupakan cagak gunting. Dalam arsitektur tradisional Jawa Barat ada beberapa bentuk atap, cagak gunting ditandai dengan adanya bentuk bersilangan di ujung bubungan.

Di ujung pelataran ada dua bangunan besar, bangunan yang ada bedugnya dipastikan adalah Masjid. Warga Kampung Naga memang memeluk Islam walaupun ada ritual-ritual tertentu yang diwarisi leluhur mereka. Rombongan kami diterima di bangunan besar satunya yang merupakan bangunan pertemuan. Di sini kami diberi penjelasan sejak kapan Kampung Naga berdiri, adat istiadat dan kearifan lokal lainnya.

Rumah Tinggal di Kampung Naga

Bila diperhatikan satu persatu rumah-rumah yang ada di sana, tiap rumah mempunyai dua pintu bersebelahan. Detail pintunya berbeda, karena salah satu merupakan pintu utama yang menuju ruang keluarga, sedangkan pintu satunya merupakan pintu dapur.

Seluruh rumah di Kampung Naga menghadap Utara atau Selatan. Rumah merupakan rumah panggung, artinya tidak langsung di atas tanah, tapi ada umpak sebagai pondasi. Untuk masuk ke rumah ada teras kecil di depan pintu.

Hampir sebagian besar rumah tradisional di Indonesia merupakan rumah panggung sebagai antisipasi iklim tropis lembab. Sehingga di dalam rumah udara tetap bisa mengalir dari celah-celah lantai yang terbuat dari susunan bilah kayu atau bambu.

Dinding rumah terbuat dari anyaman bambu dan tidak dicat tetapi dilabur dengan campuran kapur. Kuda-kuda ada yang menggunakan kayu ada yang bambu, sedangkan rangka atap merupakan susunan bambu yang diikat dengan tali ijuk.

Atap merupakan lapisan ijuk. Tak dijumpai struktur beton maupun semen di sini. Bahkan terasering (sengked) untuk menahan tanah merupakan susunan batu. Berbedaan letak tinggi rumah disusun sedemikan rupa hingga menyatu dengan alam dengan menyusun tangga batu disana-sini.

Kami tak bisa mengunjungi area di belakang kampung, karena merupakan area keramat tempat Bale Ageung berada. Yaitu bangunan khusus yang dikeramatkan oleh warga Kampung Naga.

Ritual vs Modernisasi di Kampung Naga

Tak ada yang tahu pasti sejak kapan Kampung Naga ini didirikan. Konon segala catatan sejarah tentang kampung terbakar habis kala pasukan DI/TII Kartosoewirjo, kira-kira tahun 1956. DI/TII adalah sebuah kelompok yang menginginkan berdirinya negara Islam Indonesia, membumihanguskan Kampung Naga.

Berikut beberapa ritual adat yang masih dijalankan hingga sekarang.

1 – Menyepi, hari menyepi adalah hari Selasa, Rabu, dan Sabtu. Tak ada penjelasan hari-hari tersebut merupakan hari menyepi. Pada hari tersebut dilarang membicarakan segala sesuatu yang berkaitan dengan adat.

2 – Hajat Sasih. Upacara Hajat Sasih merupakan berbagai ritual adat yang dilaksanakan sesuai dengan kalender Hijriah dan hari besar keagamaan Islam. Misalnya membersihkan makam leluhur, membangun rumah, mengganti atap ijuk, dan lain-lain.

Apa yang sekarang berjalan adalah menurut arahan tetua adat yang diwariskan dari lelulur mereka. Banyak pamali atau larangan tak tertulis yang dipercaya begitu saja, termasuk tidak memasuki Hutan Larangan. Sehingga secara tak langsung kepercayaan tersebut justru menjaga kelestarian hutan seluas 1,5 Ha ini. Istimewanya adalah warga Kampung Naga menolak modernisasi, itu sebabnya tidak ada listrik di kampung ini.

Walaupun demikian saya melihat ada beberapa spot-spot penangkap energi surya dan ponsel pun tidak dilarang. Menurut penjelasan warga, mereka khusus naik dulu ke pelataran parkir untuk mencharge ponsel mereka. Modernisasi memang tak terbendung, tetapi upaya warga Kampung Naga tetap teguh menjaga kelestarian lingkungan, merupakan kearifan lokal yang patut kita hormati juga.

Bandung, 17 April 2020